Каталог статей

Свобода і заборони

Думаю, кожен батько, кожна мати ставили собі питання: якою мірою обмежувати свободу дитини, чи потрібна батьківська строгість?

Поговоримо взагалі про свободу і заборони.

Найпримітивніше розуміння свободи - це можливість робити все, що захочеться. Але будь-яка людина, яка замислюється на цю тему, зрозуміє, що все набагато складніше. Один батюшка казав, що заповіді - це не заборони, а дорожні знаки, прапорці, які вказують на викопану яму на дорозі. «Обережно, тут небезпека!» - свідчать вони. Людина, яка рухається по дорозі, може проігнорувати огорожу і знаки, але тоді за її життя не дадуть і ламаного гроша. Так і заповіді попереджають нас: увага - це гріх;здійснюючи його, ви наражаєте душу і тіло на небезпеку.

Будь-яка етична заборона, обмежуючи нашу свободу в малому, зберігає нас від великої неволі, а іноді і від рабства.

Кожен, хто творить гріх є раб гріха (см.: Ін 8, 34). Упевнений, нікому не потрібно пояснювати, що таке наркотична залежність; яка вже тут свобода.

Або інший приклад. Людина, що живе розпусно, повністю позбавляється свободи. Вона вже не може жити без цієї пристрасті, хоч би в думках, не говорячи вже про небезпеку отримати специфічні хвороби. Рання статева розбещеність веде до імпотенції вже у молодому віці. Наприклад, в Америці це дуже поширене явище. Не обмежуючи себе в дитинстві і юності, можна дуже скоро взагалі позбутися можливості жити статевим життям.

Чи такі заповіді: не вбий, не вкради. Тут взагалі все чітко зрозуміло.

Вбивць і злодіїв позбавляє свободи сама держава. І яку пристрасть не візьми, розплатою за неї є втрата свободи, поневолення. Так, ти вільний зробити гріх, злочин, але знай, що після цього вільний вже не будеш.

Заборон не потрібно боятися. Все наше життя складається з них.

Кримінальний кодекс - одні заборони. Правила дорожнього руху - суцільно заборони. Навіть закони фізики, природи містять заборони.

Пам’ятаєте, в школі на уроці хімії: «Спочатку вода, потім кислота, інакше трапиться велика біда». Деякі вважають так:заборонений плід солодкий, і, забороняючи його, ми викликаємо у дітей підвищений інтерес до забороненого предмета.

Доступність завжди приводила до надмірності. Серед причин наркотизації і алкоголізації сучасної молоді дослідники називають в першу чергу не відсутність дозвілля у молоді або інші чинники, а доступність алкоголю і наркотиків. Отже, заборони - це добре, якщо вони розумні. І це дуже важливо - вселити дитині, що заборона не покарання; це правила, за якими живуть люди, у тому числі і дорослі. Тільки те, що ми самі (дорослі) живемо за твердими правилами і не порушуємо їх, може бути підтвердженням наших слів.

Вимагати від дитини не палити, а самим палити, не лихословити, а самим лаятися матом і так далі - справа абсолютно безглузда.

Ті гріхи, які допускають батьки, дитина обов’язково спробує зробити.

Батько чи мати, здійснюючи поганий вчинок, дають дітям дозвіл поступати так само. Якщо тато (тобто дорослий, авторитет) так робить, чому я не можу?

Але заборони не повинні бути безглуздими. Не треба, щоб їх було дуже багато. Чадо має право дізнатися, чому це не можна робити.

Батьківську владу і силу потрібно використовувати як цінність, не марнуючи її на кожному кроці, а застосовуючи рідко і розумно. Я вже згадував, що нескінченні не «можна», «не смій», «соромся» перетворюються на якийсь шум, фон, і діти взагалі перестають сприймати їх.

Навіть у маленькій дитині потрібно поважати людину. Діти це дуже цінують. Якщо сказати: «Ти у мене вже дорослий, скоро підеш в школу, збери, будь ласка, іграшки», - це, поза сумнівом, спрацює ефективніше за окрик: «Зараз же заберися!» Апелювати до відповідальності, дорослості дитини - дуже корисна річ. Чому в селах ставали дорослими вже в дванадцять років? Тому що до них відносилися як до дорослих, довіряли як дорослим.

У зв’язку з цим згадаємо, що неробство згубне майже в будь-якому віці. Діти від байдикування починають «балдіти». Заняття вдома чи в гуртках і студіях, посильна робота, читання - це те, що потрібно дітям.

Щоб у них не було часу на гріх, їх потрібно завантажити. Звичайно, в багатодітній сім’ї це вирішується набагато простіше.

Поважаючи дитину, не можна йти у неї на поводу. Діти дуже хитрий народ. Вони добре запам’ятовують, який прийом проходить і як маніпулювати батьками, знають без жодного Карнегі. Тут, звичайно, потрібні строгість і послідовність. Якщо ми щось забороняємо, потрібно доводити це до кінця, а не піддаватися на домовленості, втомившись від ниття. Батьки повинні виступати єдиним фронтом.

Якщо тато щось заборонив, а мама, пошкодувавши, дозволяє - це антипедагогіка. Всі діти вередують, але це не повинно перетворюватися на систему. Примхи трапляються, як правило, тому, що діти знають, що можуть добитися свого сльозами і ниттям. Тут важлива профілактика.

Якщо дитина знає, що так вона нічого не доб’ється, то вередувати буде менше. Не знаю, чи правильно це, але ми з матушкою іноді застосовуємо метод заговорювання, тобто коли діти вередують, прагнемо переключити їх на іншу тему, відвернути, іноді просять одне, а даємо інше. Але не виконуємо вимогу того, хто вередує. Часто це допомагає. Взагалі з дитиною потрібно вміти розмовляти, пояснювати, тоді менше буде непорозумінь. Іноді примхи походять від втоми або від незрозумілої, незвичної ситуації, тут тим більше потрібне пояснення.

Про баловство. Ще мати-розбійниця в п’єсі Шварца «Сніжна королева» казала: «Дітей треба балувати, тоді вони виростуть справжніми розбійниками».

На противагу цьому одна багатодітна жінка, мама чотирьох хлопчиків, говорила мені: «Дітей корисно у всьому обмежувати». Не зовсім з нею згідний, але в чомусь вона має рацію. Розбещеність може потім повернутися боком.

Людина, у якої є все, що душа бажає, цього зовсім не цінує, вона не готова до дорослого життя. Звичка до того, що бажання легко виконуються, позбавляє самостійності. Коли потрібно буде самому приймати рішення, витримувати труднощі, молода людина буде не готова до цього. Апостол Павло каже:»Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии, научился всему и во всем: насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп 4, 12–13)». По прислів’ю: не зарікайся від тюрми і від торби, будь готовий до всього.

Щодо обмеження. Існує батьківський жарт, коли мама чи тато не хочуть щось давати дитині і з’їдають самі, кажучи: «У дітей повинні бути здорові батьки». І це не завжди погано. Дитина повинна звикнути, що кращі шматки, найбільші порції отримують тато (він глава сім’ї) і мама.

І так завжди було в традиційних сім’ях. Діти повинні вміти поступатися.

Гасло Ілліча «Все найкраще дітям» часто приводить до дитячої розбещеності і неповаги старших. Абсолютно не мають рації ті батьки, які байдуже дивляться, як маленький синок в істериці б’є їх кулачком по обличчю. Такі витівки потрібно відразу присікати. В армії є хороше поняття - субординація. Генерал завжди твій начальник, ти повинен віддавати йому честь. Абсолютно не розумію батьків, які дозволяють дітям звертатися до них не «тато» і «мама», а по іменах. Подібне панібратство ні до чого хорошого не приведе.

Існує дуже шкідлива теорія, що діти - це маленькі дорослі, вони все знають і відчувають краще за нас, вони такі ж вільні, рівноправні, як і всі. Під цією толерантністю і лібералізмом ховаються лінь і небажання займатися дітьми, виховувати їх.

Замість того, щоб нудно пояснювати, що добре, а що погано, легше сказати: та дитина сама все знає краще за мене. Діти не можуть бути рівними з нами. У них немає життєвого досвіду, знань, розуму дорослих людей. Вони через вік і фізично, і розумово не розвинені. Діти тягнуться до нас, просять допомоги, а ми вважаємо, що вони самодостатні і мало не самі повинні нас учити.

Ми, батьки, повинні не слухати новомодних теорій, а постаратися виховати дитину, дати їй все, що ми хочемо, вкласти в неї все, що самі вважаємо потрібним, до дорослого віку. Те, що деякі дорослі поводяться гірше за дітей, говорить не про те, що діти розумні, а про те, що дорослі стали дурнішими за дітей.

Кажучи про дитячу розпещеність, необхідно торкнутися й іншої важливої теми: соціальне розшарування.

З відміною (майже повсюди) шкільної форми і підвищенням рівня життя окремих людей у підлітків з’явилося більше можливості «показатися» перед однокласниками, красуючись дорогим одягом чи іграшками. І, звичайно, ті діти, які не можуть собі цього дозволити, починають заздрити. Ось як говорить про цю проблему протоієрей Валеріан Кречетов, сам батько сімох дітей:

«Мої діти вчилися в спецшколі, і там, звичайно, у того ручка така, у того інша, у того годинник модний; і я казав своїм дітям, що потрібно не мати, а вміти. І коли ми були у відпустці, жили в наметі, я навчив їх вогнище розпалювати, ловити рибу і смажити. І говорив весь час, що людина помре, якщо нічого не навчиться робити. Я дарував їм набори інструментів, викруток, молотки, ножики, ліхтарики, вони весь час робили щось своїми руками, і я сам так виховувався. Я не був ні піонером, ні комсомольцем, тому перспектива моя була нульова в сенсі якогось просування, і я розумів, що моє життя залежатиме від того, яким я буду фахівцем, наскільки я вмітиму щось робити. І я завжди казав своїм дітям, що дуже важливо бути незалежним в духовному сенсі, а ти незалежний тільки тоді, коли все можеш сам зробити.

Справжній чоловік повинен уміти і стругати, і пиляти, і прати, і готувати. Не обов’язково ти будеш це робити щодня, в кожній сім’ї у кожного свої обов’язки, але уміти це ти повинен.

Я у свій час прагнув оволодіти всім, чим тільки можна. Я закінчив електротехнічний інститут за фахом інженер-механік і працював на всіх верстатах, робив зварку. У мене навіть є авторське свідоцтво, тобто я сконструював, виготовив і запустив установку. Про ці речі потрібно говорити дітям, це потрібно виховувати. Особливо хлопчикам, навіть так, недбало, мовляв, все це дрібниця, подумаєш, зробити самому нема проблеми, тобто зіграти на пихатості. Звичайно, ми жили в інший час.

Зараз у багатьох є все, що душа бажає. І потрібно показати зворотний бік цієї медалі: все є, а ось що відбувається із-за речей: за годинник дорогий побили, за шапку вбили, вуха за сережки можуть відірвати.

Ось ціна речам. Знання, уміння на лобі не написане, а весь час з тобою».

Пам’ятаю, коли вчився в школі, батьки не могли купити мені дорогих речей, і я до того ж був найменшого зросту в класі. Але вмів якісь речі, яких не вміли інші. Наприклад, непогано малював (для шкільного рівня). Коли я починав робити який-небудь малюнок в зошиті на перерві, обов’язково ззаду ставали декілька чоловік і дивилися. Просили намалювати їм що-небудь в зошиті. Доводилося малювати шкільні плакати, стінгазети, за що наша директриса, вчитель англійської, ставила мені п’ятірки. Це теж викликало заздрість однокласників. І не пам’ятаю, щоб я особливо мучився від відсутності дорогих речей, зате потім не було до цього прив’язаності.

Тому краще розвинути здібності дитини в якійсь області. Хіба може модний мобільник чи дорогий «прикид» бути крутішим за вміння грати на гітарі, чи водити і лагодити справжню машину, чи добре говорити англійською? Та хіба мало що можна придумати, наприклад розвинути спортивні задатки. Ну а мама може передати дуже багато корисних навиків дівчинці.

З книги священика Павла Гумерова «Мала Церква», виданої Срітенським монастирем в 2008 р.

http://amvon.orthodoxy.ru/